1.-7. März, Woche des Grünen Halbmonds…
Die Green Crescent Association, die gegen die Schäden durch Alkohol- und Zigarettenkonsum kämpft, unternimmt diese Bemühungen seit dem ersten Tag ihrer Gründung unter dem Namen Hilal-i Ahdar (Grüner Halbmond).
Der Verein versucht jedes Jahr anlässlich der 1958 ausgerufenen Woche des Grünen Halbmondes auf die Gefahren von Alkohol und Zigaretten aufmerksam zu machen.
Das in den Jahren des Nationalen Kampfes erlassene Alkoholverbotsgesetz nimmt in unserer Geschichte des Kampfes gegen die Übel des Alkohols einen ganz besonderen Platz ein.
Suleiman der Prächtige ließ die mit Wein beladenen Schiffe verbrennen und Ahmet I. ließ die Tavernen abreißen.
Seit den Anfängen des Osmanischen Reiches erfolgte der Umgang mit Alkohol mit Verboten, die auf religiösen Entscheidungen beruhten. Erstens wurden die Tavernen in den eroberten Gebieten nach und nach geschlossen, was die Eröffnung neuer Tavernen erschwerte.
Das erste umfassende Verbot erfolgte während der Herrschaft von Sultan Mehmet dem Eroberer. Gegen Muslime, die Alkohol tranken, wurden Geldstrafen verhängt. II. Auch Beyazid erließ ein ähnliches Edikt. Der rechtmäßige Sultan Suleiman ließ die Schiffe, die Wein in die Häfen brachten, verbrennen.
Während Ahmet I. die Tavernen abreißen ließ, IV. Murat hingegen ergriff sehr harte Maßnahmen gegen Alkohol und Tabak – bis hin zur Hinrichtung. Diese Bemühungen wurden mit geringfügigen Unterschieden während der Regierungszeit vieler Sultane fortgesetzt.
Mit der Verwestlichungsbewegung wurden die Verbote gelockert. Sultan II. Mahmud; Eröffnung von 554 geschlossenen Gaststätten, Er erteilte die Erlaubnis „unter der Bedingung, dass sie keine Steuern akzeptieren und Muslime akzeptieren“. Während der Verfassungszeit tauchten sogar erstmals Alkoholanzeigen in Zeitungen auf. Der Gründer des Bakırköy Hospital für Psychiatrie und Grenzkrankheiten, Dr. Mazhar Osman beschreibt die Korruption in einem Teil der Gesellschaft wie folgt: „Diejenigen, die während des Krieges tranken, waren wohlhabende Degenerierte mit viel Geld.“ Der Alkohol sättigte nicht; Er nahm weißes Pulver und Kokain und ging weg. „Einige der Leute verloren die Kontrolle.“Er erklärte es mit diesen Zeilen.
„Unsere Hände zittern, unsere Köpfe können nicht denken, unsere Familien zerfallen.“
Tatsächlich führte das chaotische soziale Umfeld unter dem Einfluss von Kriegen sowie politischen und sozialen Unruhen zu einem allmählichen Anstieg des Alkoholkonsums. In dieser Zeit begannen auch im zivilen Bereich Bemühungen zur Bekämpfung der schädlichen Auswirkungen von Alkohol zu beobachten. Im Jahr 1910 wurde in Istanbul die Gesellschaft Men-i Müskirat (Alkoholverbot) gegründet. Auch in Anatolien entstanden antialkoholische Gesellschaften. Die in Kastamonu gegründete Himaye-i Moral Society verteilte Broschüren, in denen die Gefahren von Alkohol erläutert wurden. Auch die Zeitung Açıksöz in der Stadt veröffentlichte häufig Artikel gegen Alkohol:
Verzichten wir auf das äußerst schädliche Getränk, das durch die Scharia, das Gesetz und die Gesellschaft verboten ist. Wir werden jede Sekunde vergiftet. Unsere Hände zittern. Unser Kopf wird unfähig zu denken oder zu verstehen. Wir verwandeln unser Leben in einen unglücklichen, pessimistischen, leblosen, toten Haufen aus Fleisch und Knochen. Wir zerstören unsere Häuser und vertreiben unsere Frauen und Kinder. Während seine Freunde trinken, bekommt er plötzlich Blutdurst. Wir versuchen, uns gegenseitig zu töten und zu verletzen. Es wächst jetzt.
Während der Jahre des Nationalen Kampfes, die zur Republik führten, nahm der Widerstand gegen den Alkoholkonsum zu. DR. Die Gesellschaft „Hilal-i Ahdar“ (Grüner Mond) wurde am 5. März 1920 in Istanbul von Mazhar Osman und seinen Freunden mit Unterstützung des Scheichs al-Islam und mit Erlaubnis des Sultans gegründet. Einige der Gründer von Hilal-i Ahdar waren auch Parlamentsabgeordnete. Tatsächlich war die Gruppe im Parlament, die entschieden gegen Alkohol war, zahlreich und aktiv. Abgeordnete; Während er mit religiöser Sensibilität handelte, befasste er sich auch mit Themen aus der Perspektive der Invasoren und ihrer lokalen Kollaborateure.
Die Besetzungen in Anatolien veränderten die Sicht der Öffentlichkeit auf den nichtmuslimischen Teil. Auch bei Abgeordneten „Griechen, Armenier, Juden und Ausländer, die den Spirituosenhandel kontrollieren, vergiften nicht nur unser Volk und begehen Sünden, sondern unterstützen mit dem Geld, das sie verdienen, auch die Banden und kooperieren mit den Besatzern.“Die Meinung war weit verbreitet.
Eines der ersten Gesetze des Parlaments war das Alkoholverbotsgesetz.
Nur fünf Tage nach dem 23. April 1920, als die Große Nationalversammlung mit Gebeten eröffnet wurde, machte der Abgeordnete von Trabzon, Ali Şükrü Bey, am 28. April seinen Vorschlag für das Verbotsgesetz. Herr Ali Şükrü; Er war ein konservativer Offizier der Marine.
Ali Şükrü Bey, der fließend Englisch sprach und nach England geschickt wurde, um die Schiffe für die Marine zu rekrutieren, schrieb Artikel für britische Zeitungen und erläuterte die Thesen seines Staates.
Ali Şükrü Bey, der trotz all seines Wissens ein guter Redner war, wurde schnell zum Anführer der Zweiten Gruppe, die eine konservative und oppositionelle Haltung gegenüber der Regierung und der Ersten Gruppe an den Tag legte.*
Die Regierung sagte: „Es ist schwierig, das Gesetz durchzusetzen.“
Als der Gesetzentwurf vorgelegt wurde, gab es lange Diskussionen unter den Abgeordneten. Proxys; Sie diskutierten das Thema aus religiöser, gesundheitlicher und finanzieller Sicht. Dr., der damals das Sanitätskomitee war. Asim, Dr. Suat, Dr. Herr Mazhar erklärte, dass Alkohol ein wichtiger Faktor sei, der zum Niedergang der Generation geführt habe. Die Regierung hingegen lehnte das Verbot ab und Finanzminister Ferit Bey behauptete, die gesetzliche Regelung sei nicht umsetzbar. Der Eigentümer des Vorschlags, Ali Şükrü Beyefendi, sagte: „Eine Regierung sagt: ‚Das Gesetz kann nicht durchgesetzt werden.‘ Wenn er sagt, das ist Unterdrückung.
Wer es nicht umsetzen kann, wird sich zurückziehen. Sollten wir beispielsweise dieses Gesetz aufgeben, nur weil das Impfgesetz nicht vollständig umgesetzt ist? er sagte.
Aufgrund der Hindernisse der Regierung und der Ersten Gruppe konnte das Gesetz erst im September verabschiedet werden. Nach langen und hitzigen Diskussionen verbot das erste Element des am 14. September 1920 verabschiedeten Gesetzes die Herstellung, Einfuhr und Verwendung aller Arten von Alkohol im Osmanischen Reich.
In dem aus acht Teilen bestehenden Gesetz wurden Geld- und Gefängnisstrafen für diejenigen festgelegt, die sich nicht an das genannte Verbot hielten, und es wurde beschlossen, dass alle Arten von Spirituosen, die in der Medizin verwendet werden sollten, entsprechend dem Bedarf und dem Bedarf an Apotheken verteilt würden Ihre Verwendung würde der Aufsicht des Gesundheitsministeriums unterliegen.
Die Regierung und die Erste Gruppe blieben jedoch bestehen und das Gesetz konnte erst am 28. Februar 1921 in Kraft treten.
Das Gesetz wurde zunächst gebrochen und dann vollständig abgeschafft
Als die Spirituosenproduktionsstätten und Tavernen im Besitz von Minderheiten per Gesetz geschlossen wurden, begannen Einwände. Yasef Albukrek von der jüdischen Gemeinde sagte in seiner Petition an das Parlament: „Unsere Religion schreibt uns vor, während der Samstags- und Feiertagsgebete Wein zu trinken. Erlaubt die Herstellung und Verwendung von Wein zur Verwendung in Ritualen.“
Er hat eine Anfrage gestellt. Als die Petition in der Parlamentssitzung diskutiert wurde, sagte Yozgat-Abgeordneter Sırrı Bey: „Sorbet für Sorbet!“ Während er schrie, waren „Ablehnung, Ablehnung“-Stimmen aus dem Saal zu hören.
Die Diskussionen über die Umsetzung des Prohibitionsgesetzes dauerten bis 1924. Während des Prozesses wurden einige „mildernde Änderungen“ im Gesetz vorgenommen, und am 26. April 1924 wurde das Gesetz über verbotene Spirituosen abgeschafft. Im Jahr 1925 wurden die Gefängnisstrafen für Verstöße gegen das Alkoholverbot erlassen und die Gefangenen freigelassen, die Geldstrafen wurden anschließend abgeschafft.
* Einige Jahre später, am 27. März 1923, kam Ali Şükrü Bey durch ein von Topal Osman verübtes Attentat ums Leben.
– Prof. DR. Aytül Tamer Torun, „Wer sein Heimatland respektiert, trinkt keinen Alkohol“ Kebikeç, Ausgabe 31, 2011
– Assoc. DR. Gül Çakır, „Wahrnehmung von Kindern, Frauen und Familie in der Atatürk-Ära“, Doktorarbeit, Atatürk Elements and Revolution History Institute der Dokuz Eylül-Universität, 2019
– Assoc. DR. Ercan Çelebi, „Annahme und Umsetzung des Alkoholverbotsgesetzes“, Zeitschrift des Yüzüncü Yıl University Social Sciences Institute, Ausgabe 62, 2023
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