Präsident Erdoğan: Wir werden Bemühungen vereiteln, unsere Kinder zu Sklaven perverser Bewegungen zu machen
Die Nationalhymne der Türkei wurde heute vor 103 Jahren offiziell angenommen, mit einer historischen Abstimmung in der Großen Türkischen Nationalversammlung, zu einer Zeit, als 250.000 feindliche Soldaten Anatolien besetzten.
Diese wertvolle Abstimmung, die am 12. März 1921 stattfand, ging als Symbol des Kampfes der türkischen Nation um Unabhängigkeit und Freiheit in die Geschichte ein.
Das Kultur- und Kunstzentrum Sebilürreşad wurde eröffnet
Der Präsident nahm auch an der Eröffnung des Zentrums teil, das seinen Namen von der Zeitschrift Sebilürreşad erhielt, in der zum ersten Mal die Nationalhymne ausgestrahlt wurde.
Er übermittelte wichtige Botschaften
Präsident Erdoğan wandte sich hier an die Teilnehmer und machte in seiner Rede wichtige Aussagen.
Er ging auf die Unterdrückung in Gaza ein
Präsident Recep Tayyip Erdoğan reagierte auf Israels Angriffe auf Gaza „Sind sie nicht diejenigen, die die Konzepte der Menschenrechte, der Demokratie, der Freiheit und der Sicherheit nutzen, um sogar Unterdrückung zu legalisieren? Es gibt diejenigen, die sogar Unterdrückung legitimieren.“sagte.
„Wir werden ihre Bemühungen vereiteln, unsere Kinder zu Sklaven perverser Bewegungen zu machen.“
Präsident Erdogan, „Wir werden denjenigen keine Gelegenheit geben, die unsere jungen Menschen in den virtuellen Welten einiger Plattformen einsperren und ihnen die große Anhäufung an Zivilisation, die sie haben, vorenthalten wollen. Wir werden ihre Bemühungen zunichte machen, unsere Kinder durch Trennung zu Sklaven globaler perverser Bewegungen zu machen.“ Sie werden von ihrem Glauben, ihrer Kultur, ihrer Familie, ihrer Identität und ihrem Geschlecht getrennt. Dies ist zwar in gewisser Hinsicht ein Zeichen geistiger Kontinuität, hat aber auch einiges zu bieten: „Es ist ein Zeichen dafür, dass wir die blinden Knoten nicht lösen können.“er sagte.
Die Höhepunkte der Aussagen von Präsident Erdoğan sind wie folgt:
„Ich möchte der Sebilürreşad-Gruppe danken“
„Es ist unsere Pflicht, jede Anstrengung zu unterstützen“
Ich glaube, dass solche Arbeiten und die hier durchzuführenden Aktivitäten sehr wertvolle Aufgaben bei der Übertragung des Geistes des Nationalen Kampfes, der den Stein, den Boden und die Luft Ankaras durchdringt, auf neue Generationen erfüllen werden. Es ist unsere Pflicht, jede Anstrengung zu unterstützen, die darauf abzielt, die Wurzeln unserer Zivilisation, Geschichte und Kultur zu erreichen, mit dem Verständnis, dass eine Nation, die ihre Seele verloren hat, nichts weiter als eine Leiche bleiben wird.
„Jedes unserer Kinder wird Mehmet Akifs Kandidat der Zukunft sein“
Wer seine Spuren in der Geschichte hinterlassen möchte, muss das Risiko eingehen, sich mit Zähnen, Nägeln, Herz und Verstand anzustrengen. Sie werden niemanden sehen, der ein Teil der Geschichte geworden ist, indem er von seinem Platz aus kritisiert hat, was getan wurde, ohne etwas zu unternehmen. Das Vermächtnis der Sultane des Herzens, die sagen, dass diejenigen, die keine Spuren hinterlassen, weder intellektuelle, tatsächliche noch materielle, durch den Wind ersetzt werden, ist das konkreteste Beispiel dieser Wahrheit. Ich sehe das Kultur- und Kunstzentrum Sebilürreşad als einen bescheidenen und wertvollen Schritt, der eine Brücke von der Vergangenheit in die Gegenwart schlägt. Jedes unserer Kinder, das sich hier durch die Förderung seines Geistes und Herzens weiterentwickeln wird, wird ein Mehmet-Akif-Kandidat der Zukunft sein.
Sebilürreşad-Magazine
Sıratı Müstakim und seine späteren Namen Sebilürreşad-Magazine sind das Ergebnis der intellektuellen Suche in den letzten Perioden des Osmanischen Reiches, über die wir sprechen können, wie dieses Land und diese Nation gerettet werden können. Die damaligen Intellektuellen setzten diese Suche in den später hinzukommenden Bewegungen des Osmanismus, Islamismus, Turkismus und Westernismus fort, die Yusuf Akçura als Dreierpolitik formulierte.
„Er war Zeuge aller Ereignisse der letzten Periode des Osmanischen Reiches“
Sıratı Müstakim, dessen erste Ausgabe im Juli 1908 erschien, entwickelte sich in diesem starken intellektuellen Klima schnell zu einer Elite-Plattform, die unter der Leitung von Mehmet Akif Ersoy wertvolle Namen zusammenbrachte. Der Name der Zeitschrift, deren erste Auflage 70.000 Exemplare betrug, wurde 1912 in Sebilürreşad geändert. Das Magazin war nicht nur Zeuge aller Ereignisse in der letzten Periode des Osmanischen Reiches und anschließend der Nationalbemühungen, sondern spielte bei allen auch eine aktive Rolle. Wir sehen, dass die Mission des Magazins darin besteht, die Einheit, Solidarität und Brüderlichkeit der Nation zu schützen und die Werte der Ummah gegen die Kolonialisten zu verteidigen.
„Sebilürreşad ist nicht nur das Magazin von Istanbul, sondern auch von Ankara“
Dieser Ansatz von Sebilürreşad, der die Moral, die ihren Ursprung in der Offenbarung hat, als das wertvollste Merkmal ansieht, das islamische und westliche Gesellschaften unterscheidet, wird im folgenden Gedicht von Akif wörtlich verkörpert. Es sind weder Weisheit noch Gewissen, die Moral verleihen. Das Tugendgefühl der Menschen entspringt der Sorge um Gott. Mit jedem Vorfall, den wir erleben, sehen wir erneut, wie Recht Akif hat, der sagt, dass dort, wo es keine Sorge um Gott gibt, kein anderer Wert Wirkung zeigen wird. Sebilürreşad ist nicht nur das Magazin von Istanbul, sondern auch von Ankara. Als der Nationale Kampf beginnt, ziehen Sebilürreşad und Akif schnell nach Ankara. Das Thema, zu dem auch Akifs Rede in einer Moschee in Kastamonu anlässlich der Unterzeichnung des Vertrags von Sevres gehört, hat große Wirkung.
„Mein Vertrauen in unsere Zukunft wächst“
„Vertraue auf Allah, halte an der Wahrheit fest, sei der Weisheit ergeben“
Wir werden unsere Bemühungen fortsetzen, indem wir den Weg für den geraden Weg ebnen, dem Mehmet Akif sein Leben widmete, den von ihm veröffentlichten Publikationen seinen Namen gab und ihn inspirierte. Um es noch einmal in Akifs Sprache auszudrücken: „Vertraue auf Allah, halte an dem Heiligen fest, sei der Weisheit ergeben … Wenn es einen Weg gibt, dann ist es dieser, ich kenne den anderen nicht.“ Es gibt Artikel und Diskussionen sowohl in Sırat-ı Müstakim als auch in Sebilürreşad. Wenn Sie sich die Bewertungen ansehen, haben Sie vielleicht das Gefühl, als hätte sich in diesem Land seit einem Jahrhundert nichts geändert. Dies ist einerseits ein Zeichen geistiger Kontinuität, andererseits aber auch ein Zeichen dafür, dass wir als Land und Nation einige Sackgassen immer noch nicht lösen oder überwinden können. Darüber hinaus gilt diese Sackgasse nicht nur auf der theoretischen Ebene, sondern auch in unserem Lebensstil.
Ensonhaber