Opferverzerrungen…
Wir feiern das heilige Eid al-Adha. Muslime werden die Freude des Gottesdienstes und des Teilens ihrer Opfer erleben.
Allerdings werden an diesem Eid-al-Adha, wie jedes Jahr, bestimmte Kreise den Begriff „Tierschlachtung“ verwenden, indem sie mit den Zahlen spielen, die Statistiken verzerren und sogar offen Lügen befürworten.
Allerdings zeigen fast alle Daten der vergangenen Jahre, dass die Menge der während des Eid al-Adha geschlachteten Tiere nur zwischen 6 und 8 Prozent des jährlichen Gesamtverbrauchs ausmachte.
Es ist bemerkenswert, dass die gleichen Kreise, während sie Fleisch aus gewöhnlichen Teilstücken verzehren, reagieren, wenn es um Tiere geht, die während des Eid al-Adha geschlachtet werden.
Andererseits sagen diejenigen, die Eid al-Adha konzeptionell kritisieren, dass das Opfer dem Propheten Muhammad zu verdanken sei. Sie ignorieren, dass es seit Adam in fast jeder Religion präsent ist und dass es auch heute noch in vielen Regionen als Fest, Festival, Fest und Anbetungsritual existiert.
Zeigt mehr von dem Teil, der in ein paar Tage gequetscht wurde
Der Theologe und Soziologe Prof. DR. Den Informationen im Buch „Sacrifice and Religion from Anthropology to Psychoanalysis“ von Yümni Sezen aus dem Jahr 2004 zufolge macht die Größe der in den Abschnitten „Eid al-Adha“ und „Opfer“ verwendeten Rinder und Schafe nur einen sehr kleinen Teil des Fleischkonsums aus in einem Jahr.
In seinem Buch nimmt Sezen folgende Einschätzungen vor:
„Laut Zahlen aus dem Jahr 2001 werden weltweit jedes Jahr 6 Milliarden Schafe geschlachtet, und täglich werden 17 Millionen Schafe geschlachtet. Um die Berechnung zu erleichtern, geben wir die Anzahl der zu Nahrungszwecken geschlachteten Tiere an, indem wir sie auf Schafrassen übertragen (ungefähr 30 kg). – In dieser Summe sind auch Schweine enthalten. – Somit werden im Vergleich zu 6 Milliarden Schafen pro Jahr in der islamischen Welt jedes Jahr am 1., 2. und 3. Tag von Eid al-Adha rund 100 Millionen Opfer (Schafe) geschlachtet – inklusive das Opfer des Gelübdes und der Danksagung. Alle diese Opfer, die einmal im Jahr geopfert werden, entsprechen 275.000 pro Tag das ganze Jahr über. Da die Tiere plötzlich (innerhalb von ein bis zwei Tagen) geschlachtet werden, sind sie gut sichtbar. In einer Welt, in der täglich 17 Millionen Schafe geschlachtet werden, greifen einige Kreise die Opfer an, indem sie diese Zahlen verfälschen. „Jeden Tag wird in der Welt und in unserem Land unser Opfer kritisiert, unabhängig davon, wie viel Fleisch konsumiert wird.“
Wir sollten das Opfer nicht so gestalten, als ob wir uns entschuldigen würden.
Sezen; Er betonte, dass Westler und einige Kreise in der Türkei immer über das Thema Opfer sprechen, und äußerte folgende Ansichten:
„Jedes Jahr, wenn Eid al-Adha näher rückt, geraten einige Menschen in eine schwierige Situation. Einige von ihnen planen, Muslime zu verspotten und zu beleidigen, während andere Medienprogramme verfolgen. Manche Menschen betrachten das Essen von Fleisch durch den armen Menschen, den zweiten Zweck des Opfers, als den primären und einzigen Zweck und suchen nach Möglichkeiten, den Akt des Opferns zu beseitigen. Im Vergleich dazu bedeutet Opfer Qual und Unwissenheit. „Gräueltaten“-Erzählungen beginnen mit einigen negativen Beispielen. Stattdessen kann jeder, der will, Geld spenden und wer will, kann Schlachtfleisch verteilen. Wenn Sie dem Opfer einmal „Sozialhilfe“ sagen, kann jede Art von Hilfe ihn ersetzen. Es stellt sich heraus, dass das Opfer eine kosmische und historische, religiöse und soziale Institution ist und es keine Zeit und keinen Ort auf der Welt gibt, wo es nicht durchgeführt wird. Zuallererst müssen wir Folgendes wissen: Mensch; Es ist unter den Lebewesen privilegiert – nicht in dem Sinne, dass es sich nicht an Regeln hält, sondern – vor der Natur. Okay, was ist also ein Opfer? Menschen essen fast täglich oder häufig Fleisch. Da Fleisch nicht auf Bäumen wächst, gewinnen Menschen es durch das Töten eines Tieres. Wenn er dies in Übereinstimmung mit religiösen Regeln und mit einer religiösen Absicht tut, wird der Name dieses Abschnitts zu Opfer. Die Europäer verurteilen Opfer und schlachten und essen an den Weihnachtstagen Millionen von Truthähnen. Diejenigen, die weltweit am meisten rotes und weißes Fleisch und Fisch essen, sind Europäer und Amerikaner. Bei Festen essen sie reichlich Fleisch. Im Westen ist es auch üblich, das Baby aus dem Bauch des Schafes zu nehmen und es für den Astrachan-Fell zu töten. Wenn das Problem außerdem darin besteht, Mitleid mit der getöteten Kreatur zu haben, wird vergessen, dass Pflanzen auch leben. In der Türkei konsumieren die wohlhabenden, sogenannten „intellektuellen“ Menschen am meisten Fleisch. Unterdessen unterstützt eine kleine Anzahl muslimischer Schriftsteller, die sich für die „intellektuellen Kreise“ schämen, die durch die Anwesenheit des Opfers gestört werden, die Bewegungen der Kreise, für die sie sich schämen, als „diejenigen, die sich mit Religion auskennen“. Aus all diesen Gründen sollten wir den Opferakt nicht so vollziehen, als würden wir uns bei jemandem entschuldigen.“
7 Prozent der Gesamtmenge an Rindern und 8 Prozent an Schafen werden geschlachtet
Verzerrungen über die Zahl der während des Eid al-Adha geschlachteten Tiere werden fast jedes Jahr mit den gleichen Argumenten geäußert. Aber ob Prof. DR. Unabhängig davon, ob es sich um die Informationen von Yümni Sezen von vor 20 Jahren oder um Informationen aus neueren Daten handelt, ist die Verzerrung in Bezug auf das Opfer deutlich sichtbar.
Der 2018 verstorbene Kolumnist der Zeitung Milliyet, Güngör Uras, hatte den Tierreichtum der Türkei mit den Tieren verglichen, die während des Eid al-Adha geschlachtet wurden, und zwar auf der Grundlage der Daten des damaligen Ministeriums für Ernährung, Landwirtschaft und Viehzucht ein Artikel, den er 2017 schrieb.
Im Uras-Artikel heißt es: „Laut den Daten der Generaldirektion Viehzucht vom Juni 2017 haben wir 14 Millionen Rinder und 32 Millionen Schafe. Während des Eid al-Adha werden 900.000 bis 950.000 Rinder und 2,5 Millionen Schafe geschlachtet. Während der Opferzeit werden etwa 7 Prozent des Rinderbestands geschlachtet. Unser Schafbestand beträgt 32 Millionen Stück. Der Bedarf an Opferschafen beträgt 2,5 Millionen Stück. Somit wird die Nachfrage nach Opferschafen bei rund 8 Prozent liegen.“Er fügte die Zeilen hinzu
Laut der Tierproduktionsstatistik 2023 des Türkischen Statistischen Instituts, bei der es sich um die aktuellsten Daten auf diesem Gebiet handelt, wurde die Zahl der Rinder im Jahr 2023 auf 16 Millionen 583 Tausend und die Zahl der Kleinvieh auf 52 Millionen 363 Tausend berechnet .
Offizielle Zahlen widerlegen die Behauptungen der Opfer
Şemsi Bayraktar, Vorsitzender der Union der Landwirtschaftskammern der Türkei, erklärte in einer Erklärung aus dem Jahr 2017, dass während des Eid al-Adha in der Türkei; Im Jahr 2014 880.000 Rinder, 2 Millionen 500.000 Schafe, im Jahr 2015 867.000 Rinder, 2 Millionen 700.000 Schafe, im Jahr 2016 920.000 Rinder, 2 Millionen Er gab bekannt, dass 1.271 Kleinvieh geschlachtet worden seien.
Auch die Tierpopulationszahlen des Ministeriums für Land- und Forstwirtschaft der letzten vier Jahre entkräften die Behauptungen vom „Tiermassaker“. Demnach wurden seit 2020 jährlich durchschnittlich rund 1 Million Rinder und rund 2,5 Millionen Kleinvieh als Opfer geschlachtet.
Es gibt fast keine Religion ohne Opfer.
Wer hingegen den Opferkult im Islam konzeptionell kritisiert, ignoriert die „Realität des Opfers“ in der Weltgeschichte und den Religionen. Im von Robert L. Faherty in der Britannica Encyclopedia geschriebenen Element „Opfer“ finden sich Informationen darüber, dass Opfer so alt sind wie die Menschheitsgeschichte. Im alten China gab es Tier- und Menschenopfer. Im heutigen China werden Ziegen, Schweine und Kaninchen während der Geisterfest-Zeremonien geopfert. Auch im Vedischen, Hinduismus, Buddhismus und Shaktismus gibt es einen Abschnitt über Tiere zur Anbetung. Stieropfer waren im Mithraismus üblich, Taubenopfer bei den polytheistischen Arabern, Kinder-/Menschenopfer bei den Phöniziern, Sumerern und Babyloniern, Erstgeborenenopfer bei den Semiten und Hirschopfer bei den alten Türken und Slawen.
Im antiken Griechenland wurden Tiere durch Verbrennen und nicht durch Schlachten geopfert. Im antiken Judentum wurden verschiedene Tiere gesehen, einige waren Menschen in Randsekten, die sich vom Mainstream-Judentum entfernten, und später wurden Getreide- und Weinzeremonien gesehen. Der Opferteil, der in den frühen Tagen des Christentums zum Gedenken an das „Lamm Gottes“ (Jesus) vollzogen wurde, wandelte sich in den folgenden Jahrhunderten in eine unblutige Kommunion (das Teilen des Fleisches des Heiligen) mit Brot und Wein. Nach dem Glauben, der sich im Laufe der Zeit im Christentum etabliert hat, „Hz. „Das Opfer Jesu war ein so großes Ereignis, dass es unnötig war, es mit dem Tiersymbol als Glaubenstradition fortzuführen.“
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