177. Geburtstag von Recaizade Mahmud Ekrem, dem realistischen Autor der Tanzimat-Literatur

Heute ist der 177. Geburtstag von Recaizade Mahmud Ekrem, der mit seinem Buch „Automobile Love“ den ersten realistischen Roman in unsere Literatur brachte. Eine Meisterfeder ist durch unsere Literatur gegangen.

Als Recaizade Mahmud Ekrem am 1. März 1847 als Sohn des Kalenderministers Recai Efendi geboren wurde, gab ihm seine Familie den Namen Recaizade Mahmud. Eines Tages, als er einen Sohn bekam, würde er ihn Ercüment Ekrem nennen. Heute ist der 177. Geburtstag von Recaizade Mahmud Ekrem…

Einige Informationen über das Leben und die Literatur des berühmten Schriftstellers…

Recai Efendi war sehr sprachkundig. Auch seinen Sohn erzog er in diese Richtung. Mahmud lernte von seinem Vater Syrisch und Persisch. Er schloss seine Grundschulausbildung 1858 ab. In der Zwischenzeit wurde der Privatunterricht fortgesetzt.

Er schrieb sich 1858 in Mekteb-i İrfan ein. Er war ein erfolgreicher Student. Er wollte seine Ausbildung an der Militärhochschule abschließen, die er 1862 begonnen hatte, musste sie jedoch aufgrund gesundheitlicher Probleme in der letzten Zeit abbrechen. Während er ein erfolgreiches Studentenleben hatte, führten ihn die Hindernisse, denen er begegnete, ins Geschäftsleben.

Mahmud begann als Beamter im Briefbüro des Außenministeriums zu arbeiten. Er arbeitete 1874 als stellvertretender Leiter im Tanzimat- und öffentlichen Bauamt, 1877 als Mitglied des Staatsrates und zwischen 1880 und 1888 als Lehrer in Mekteb-i Mülkiye und Galatasaray Sultanisi.

1908 wurde er auf offizieller Mission nach Tripolis geschickt und diente dort im Zweiten Weltkrieg. Er wurde Bildungsminister im Kabinett Kamil Pascha, das nach der Ausrufung der konstitutionellen Monarchie gegründet wurde. Zu dieser Zeit lernte er Namık Kemal kennen und von nun an arbeitete er immer an der Literatur …

Er war zwischen 1908 und 1914 Mitglied der Notabelnversammlung.

Namık Kemal und danach

Das Treffen mit Namık Kemal war ein Wendepunkt im Leben von Mahmud Ekrem. Zunächst schloss er sich der Encümen-i Şuara an. Jetzt war auch er ein Soldat der literarischen Welt.

Es war lange her, dass er begann, die von seinem Vater erhaltene Spracherziehung in seine Schriften einfließen zu lassen. Jetzt war es an der Zeit, in Begleitung von Namık Kemal voranzukommen.

Seine ersten Artikel veröffentlichte er in der Zeitung Tasvir-i Efkar unter der Leitung von Namık Kemal. Er wurde 1867 Chef der Zeitung, nachdem Namık Kemal nach Frankreich gegangen war.

Nach den 1870er Jahren widmete er sich ganz seinen Schriften. Das erste Werk, das er 1870 aufführte, war das Theaterstück Afife Anjelik. Sein erstes Gedichtband, Nağme-i Seher, veröffentlichte er 1871.

Werke voller Sehnsucht und Pessimismus

Mahmud Ekrems Werke waren voller Pessimismus, die Sehnsucht, die sein Herz brannte, strömte aus seinen Sätzen. Seine Geschichte war ebenso traurig wie seine Werke.

Mahmud Ekrem verlor in jungen Jahren seine drei Söhne, die er als sein gesamtes Vermögen betrachtete. Insbesondere der Schmerz, den er über den Tod seines Sohnes Nejad empfand, den er am meisten liebte, war das Hauptthema aller seiner Gedichte. Dann konnte er nicht anders und alle seine Werke begannen nach Sehnsucht und Verzweiflung zu riechen.

Kunst um der Kunst Willen

Mahmud Ekrem fertigte nach den 1870er Jahren Übersetzungen aus der westlichen Literatur an. Mahmud Ekrem, der das Aruz-Metrik verwendete, obwohl er die Silbenschrift verwendete, vertrat die Ansicht „Kunst um der Kunst willen“. Darüber hinaus würde er seine Hingabe an das Element der Schönheit in der Kunst nie beenden.

Er machte gute Fortschritte in der Literatur und begann literarische Diskussionen. So sehr, dass aus den Diskussionen, die er mit Muallim Naci und seinem Kreis führte, die alte Literatur verteidigten, die „Edebiyat-ı Cedide“-Bewegung entstand. Er übernahm neue Trends. Er wurde immer berühmter.

Als Literaturtheoretiker war er äußerst aufgeschlossen für Innovationen. Der Künstler, der sich vor allem durch die Betreuung junger Menschen auszeichnete, ermöglichte auch die Entstehung der Servet-i-Fünun-Zeit.

Autoliebe

Mahmud Ekrem beschloss, sich in seinem letzten Lebensabschnitt an Kurzgeschichten und Romanen zu versuchen. Seine erste Erzählung „Saime“ war eine Kritik des gesellschaftlichen Lebens. Es wurde zensiert, weil es gegen die öffentliche Moral verstieß. Anschließend schrieb er die romantische Liebesgeschichte „Muhsin Bey“. Er hat sich nie vom Pessimismus abgewendet. Er nannte seinen letzten Kurzgeschichtenaufsatz „Şemsa“; Er hat es wie eine Abhandlung geschrieben.

Als er beschloss, einen Roman zu schreiben, war er sich wahrscheinlich sicher, dass „Car Love“, den er schrieb, der erste realistische Roman der medizinischen Literatur sein würde. Es war auch ein Beispiel für einen scharfen Übergang von der Romantik zum Realismus. Gleichzeitig war es wieder eine Gesellschaftskritik. Er sprach von einer Katastrophe, die aus der falschen Erziehung junger Menschen und ihrer unbewussten Nachahmung des westlichen Lebens resultieren würde.

Wenn man den Westen als Vorbild nehmen wollte, hatte man ihn nicht richtig verstanden und Mahmud Ekrem konnte diese Situation nicht ertragen. In dem Roman beschrieb er mit scharfer Feder die Nachlässigkeit von Bihruz Bey, der als Baby aufgewachsen war, und seine letztendliche Enttäuschung in dieser Angelegenheit.

Autoliebe

In der letzten Phase seines Lebens beschloss Mahmud Ekrem, das Genre der Kurzgeschichten und Romane auszuprobieren. Seine erste Erzählung „Saime“ war eine Kritik des gesellschaftlichen Lebens. Es wurde mit der Begründung zensiert, es verstoße gegen die öffentliche Moral. Anschließend schrieb er die romantische Liebesgeschichte „Muhsin Bey“. Er hat sich nie vom Pessimismus abgewendet. Er nannte seinen letzten Kurzgeschichtenaufsatz „Şemsa“; Er hat es wie eine Abhandlung geschrieben.

Als er beschloss, einen Roman zu schreiben, wusste er wahrscheinlich nicht, dass „Car Love“, den er schrieb, der erste realistische Roman der medizinischen Literatur sein würde. Es war auch ein Beispiel für einen scharfen Übergang von der Romantik zum Realismus. Gleichzeitig war es wieder eine Gesellschaftskritik. Er sprach von einer Katastrophe, die aus der falschen Erziehung junger Menschen und ihrer unbewussten Nachahmung des westlichen Lebens resultieren würde.

Wenn man den Westen als Vorbild nehmen wollte, wurde er definitiv nicht richtig verstanden und Mahmud Ekrem konnte diese Situation nicht ertragen. In dem Roman beschrieb er mit scharfer Feder die Nachlässigkeit von Bihruz Bey, der als Baby aufgewachsen war, und seine diesbezügliche Enttäuschung.

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