Nahl Atempause und Honigbiene im Sinne von vorbildlich

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Der Koran ist das Lebensbuch eines Gläubigen, ein Leitfaden, fast ein Benutzerhandbuch. Im Koran gibt es für jede Frage von A bis Z einen Ausweg aus jeder Sackgasse. Deshalb muss ein Gläubiger den Koran nur mit Verständnis lesen.

Während alle Fristen unseres erhabenen Buches attraktiv und richtungsweisend sind, werden einige der Segnungen, die uns gegeben wurden, einzeln erwähnt. Eine davon ist die Nahl-Zeit. Alles rund um Nahl Erholung haben wir in diesem Artikel für Sie zusammengestellt.

Was bedeutet Näh? Was ist das Hauptthema der Nahl-Zeit?

Nahl bedeutet „Honigbiene“. Im 68. und 69. Vers der Nahl-Periode sagt der Allmächtige Allah:

(an-Nahl, 68-69)

Hertz. Der Prophet (saws) sagte:

„Ein Gläubiger ist wie eine Honigbiene. Es frisst Dinge, die sauber sind, Dinge, die sauber sind, offenbaren sich, sie landen auf sauberen Stellen, und sie brechen nicht und tun nicht weh, wo sie platziert werden. Wenn es herunterfällt, bricht oder verschlechtert es sich nicht.“

Die Bienen sind so rein, dass sie nicht auf dem Dreck landen und ihn nicht fressen.

Er hat eine solche Kunst, dass, wenn alle Architekten und Ingenieure der Welt versammelt wären, sie nicht in der Lage wären, die Arbeit zu tun, die er geleistet hat.

So gibt es in dem Honig, den sie machen, ein Heilmittel für die äußeren Krankheiten, genauso wie es ein Heilmittel für die Unwissenheit gibt, die eine innere Krankheit ist, wenn man ihren Zustand betrachtet.“

 

Nahl auf Türkisch

 

Im Namen Allahs, Rahman und Rahim

eines . Allahs (bezogen auf Weltuntergang und Qual)[1] die Bestellung kam; Will es nicht mehr überstürzen. Er ist (völlig fern) und erhaben über dem, was sie (die Polytheisten) gleichsetzen.

2 . (Allah) sendet Engel, wem Er will von Seinen Dienern durch Offenbarung (was bedeutet)[2] Downloads; „Warnt (Leute), sicher, es gibt keinen Gott außer mir; Lebe nach meinen Geboten/vermeide Ungehorsam“.

3 . Er hat die Himmel und die Erde mit Wahrheit (einer Ordnung) erschaffen. Er ist größer als das, was sie mit ihm assoziieren.

4 . Er hat den Menschen aus Samen erschaffen. Und (während du so bist) wirst du sehen, dass er ein Feind ist, der offen argumentiert (über Allah, wenn er erwachsen ist). [vgl. 36/77]

(Eine Person, die richtig über die Entstehung der Schöpfung nachdenkt und ihren Geist vor der Kontrolle ihrer inneren und satanischen Gefühle bewahrt, respektiert ihren Schöpfer und gehorcht seinen Befehlen. Weil sie nicht dumm sein kann, gegen Allah zu rebellieren, indem sie sagt: „Wer sich selbst kennt ( seine Schöpfung und seinen Zweck) kennt seinen Herrn“.)

5 . Er schuf auch Tiere (groß und klein), in denen es Dinge zum Wärmen (und Schützen) und viele Vorteile gibt. Sie essen auch (ihr Fleisch und Fett).

6 . Wenn du (sie) abends herbringst und sie morgens auf die Weide lässt, ist für dich eine Freude (und Freude) an ihnen.

7 . (Einige dieser Tiere) tragen Ihre Gewichte und tragen sie in ein Land, das Sie nur (mit allerlei Anstrengung) erreichen können (oder indem Sie die halbe Seele verbrauchen). Sicherlich ist euer Herr sehr barmherzig, sehr barmherzig. [sehen 23/21-22; 40/79-81; 43/12-14]

8 . (Er schuf) Pferde, Maultiere und Esel, sowohl für Sie, um darauf zu reiten, als auch als Schmuck (Tiere). Er erschafft auch viele Dinge, die ihr jetzt noch nicht wissen könnt. [sehen 16/80-81]

9 . Es liegt an Allah, die Wahrheit über den Weg zu sagen. Es gibt auch solche, die davon abweichen (Kurvenverlauf). Hätte Er gewollt, hätte Er euch alle auf den wahren Weg führen können.

(Aber er überließ es uns, den wahren Weg für den Test zu wählen und ihm zu folgen oder abzuweichen.)

10 . Er ist es, der Wasser vom Himmel für dich herabsendet. Das werden sie trinken. Daher die Pflanzen, auf denen Sie grasen (Tiere). [sehen 15/22; 39/21; 56/68-70]

11 . (Allah) zu dir mit ihm; Feldfrüchte, Oliven, Datteln, Weintrauben und alle Früchte. Natürlich gibt es darin Beweise (ein Zeichen und Beweis für Allahs Macht) für diejenigen, die darüber nachdenken. [sehen 6/99; 7/57; 27/60]

12 . Er hat dir die Nacht, den Tag, die Sonne und den Mond zu Diensten gegeben. Auch die Sterne beugten sich seinem Befehl. Natürlich gibt es in jedem von diesen Zeichen/Zeichen für ein Volk, das seine Vernunft benutzt.

(Natürlich sehen diejenigen, die nicht denken können, und diejenigen, die undankbar sind, die Beweise und Lehren darin nicht. Menschen, die die Fähigkeit haben zu denken, denken. Erstens sind sie sich ihrer Existenz bewusst; sie kennen sich selbst als menschliche Wesen. Wenn dies passiert, kennen sie notwendigerweise ihren Herrn und denken über die Bindung/Relevanz zwischen ihnen und ihrem Herrn nach und beginnen, das Notwendige zu tun.)

13 . Er hat die farbenfrohen Dinge, die Er auf der Erde erschaffen hat, zu eurem Gebrauch gegeben. Darin liegt sicherlich ein Zeichen (zu lernende Lektionen) für diejenigen, die Ratschläge annehmen.

14 . Frisches Fleisch (Fisch) von selbst[3] Er ist es, der dir das Meer zur Verfügung gestellt hat, damit du es essen und Schmuck daraus machen kannst (Perle und Koralle). Und du wirst die Schiffe sehen, die im Meer (Wasser) fließen. Dies geschieht, damit ihr (Allahs) Huld erbitten und (Ihm) danken könnt.

15-16 . (Allah) errichtet feste Berge auf der Erde, damit die Erde dich nicht erschüttert, und Flüsse, Straßen und Zeichen, damit du deinen Weg finden kannst.[4] (geschaffen) links (was sie sind) und mit den Sternen (Menschen) finden sie den Weg ohne Irrtum. [sehen 21./31.; 79/32]

17 . Ist der Schöpfer (Allah) wie derjenige, der nicht erschafft? Wirst du immer noch keine Lektion nehmen (indem du deinen Verstand verwendest)?

18 . Wenn Sie versuchen, die Segnungen Allahs zu zählen, können Sie sie nicht zählen. Gewiss, Allah ist sehr vergebend, sehr barmherzig.

(Da wir die Segnungen unseres Herrn niemals zählen können, ist es als Notwendigkeit, ein weiser Mensch zu sein, nicht notwendig, seinen Segnungen gegenüber undankbar zu sein und sich in Unglauben und Rebellion zu verwandeln, sondern zu zeigen, dass wir ihn kennen und seine erfüllen Dankbarkeit, indem wir seine Anbetung und seine Gebote unser Leben beherrschen lassen, ist erforderlich.) [Siehe. 14/7]

19 . Allah weiß, was du versteckst und was du preisgibst.

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21 . (Sie sind) nicht lebendig, sie sind tot. (Daher wissen diese Statuen-Idole nicht, wann sie auferstehen werden, entweder für sich selbst oder für diejenigen, die Zeremonien durchführen/anbeten).

(Es gibt einen Spott in den Versen sowohl von Idolen als auch von denen, die sich an sie klammern und sie anbeten. O Polytheisten! Haltet ihr euch an ihnen aus der Einfachheit/Primitivität eures Geistes oder wegen eurer Sturheit, Allah und Seine Anhänger festzuhalten die Agenda? Vorislamische arabische Polytheisten pflegten vor ihren Idolen Geld auszugeben. Sie pflegten ihre Wünsche und Beschwerden in Sprache zu fassen. Tatsächlich besuchten diejenigen, die von einem entfernten Ort/einer entfernten Straße kamen, zuerst ihre Idole und gingen dann zu ihnen ihre Häuser/Arbeiten.)

22 . Dein Gott ist nur ein Gott. Jedoch leugnen die Herzen derer, die nicht an das Jenseits glauben, diese Tatsache. Sie sind die Arroganten.[5] [sehen 38/5; 39/45]

23 . Gewiss, Allah weiß (und sieht), was sie verbergen und was sie offenbaren. Er liebt (nie) die Arroganten.

24 . Er sagte zu ihnen: „Was hat dein Herr herabgesandt?“ wenn es heißt: „Die Geschichten der Alten!“ Sie sagen. [sehen 25/5-9]

25 . Es ist an ihnen, (einige) ihrer Sünden am Tag des Gerichts (indem sie dies sagen und die Sünden führen) derjenigen zu tragen, die sie sowohl vollständig als auch unwissentlich irreführen. Sieh nur, wie böse ist, was sie geladen haben!

(Wie in diesen beiden Versen zu sehen ist, sind diejenigen, die nicht mögen, was Allah herabgesandt hat, und die den falschen Weg in Übereinstimmung mit ihrem eigenen Eifer und ihren eigenen Launen bevorzugen und andere Menschen dazu bringen, diesen Weg zu gehen und ihnen zu folgen, Partner in den begangenen Sünden.) [vgl. 2/165-167]

26 . Diejenigen vor ihnen (d.h. die Polytheisten) planten (und schnappten) auch (ihre Propheten), so dass Allahs Züchtigung (um) ihre Gebäude von ihren Fundamenten zu zerstören, und die Decke über ihnen auf ihren Köpfen einstürzte (durch Wind und Erdbeben). . Diese Qual war zu ihnen gekommen, woher sie es nicht wussten.

27 . Dann wird (Allah) sie am Tag des Gerichts beschämen und sagen: „Wo sind meine Gefährten, in deren Namen Sie (gegenüber den Gläubigen, die nach den Geboten des Islam leben wollen) in ihrem Namen feindselig sind?“ er wird fragen. Und diejenigen (Gläubigen), denen (ihnen) Wissen gegeben wurde: „Wahrlich, Schande und Übel sind auf denen, die heute ungläubig/ungläubig sind.“ wird sagen.

(Die Polytheisten waren wie sie Gläubigen feindlich gesinnt, die Götzen und das, was sie vergötterten, nicht respektierten, keine Kompromisse mit den Taghhuts eingingen, sondern gemäß den Elementen leben wollten, die Allah offenbart hatte.) [siehe. 4/44]

28 . (Aber während sie sich selbst unterdrückten (indem sie Allahs Gebote missachteten und sich auf den Weg des Unglaubens und Schirks wandten), diejenigen, denen Engel ihre Seelen nehmen würden (zum Zeitpunkt des Todes): „Wir würden nichts Böses tun.“ (wir würden nicht von kufr und shirk abweichen)[6] sie ergeben sich (hoffen auf Gnade). Nein! Wahrlich, Allah weiß, was ihr tut. [vgl. 4/97-98]

29 . Betreten Sie also die Tore der Hölle, um für immer darin zu bleiben. Wie schlimm ist der Platz derer, die (gegen den Glauben und den Islam) arrogant sind!

30 . „Was hat dein Herr offenbart?“ es wurde gesagt. Und sie sagten: „Nein/Güte (er hat es herabgesandt).“ Sie sagten. Es gibt Gutes (sehr gute Belohnungen) für diejenigen, die in dieser Welt Gutes tun. Sicherlich ist die Wohnstätte des Jenseits (für sie) besser. Wie schön ist der Aufenthaltsort derer, die (Sünde) meiden/in Übereinstimmung mit Allahs Befehl leben!

31 . (Diese angenehme Heimat) ist das Paradies Eden, in das diese Menschen eintreten werden. Darunter fließen Flüsse, denn darin ist (alles), was sie wollen. Auf diese Weise belohnt Allah diejenigen, die Taqwa erreichen (in Übereinstimmung mit Seinem Befehl aufrichtig leben). [sehen 41/30-32; 43/71]

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33 . Warten sie (die Ungläubigen) darauf, dass die Engel zu ihnen kommen oder dass der Befehl deines Herrn (Strafe) zu ihnen kommt? Die vor ihnen taten dasselbe. Allah hat ihnen kein Unrecht getan, aber (durch ihr Leugnen) haben sie sich selbst Unrecht getan.

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35 . Diejenigen, die Polytheisten sind (andere Dinge anstelle von Allah anhängen/anbeten): „Wenn Allah so gewollt hätte, hätten weder wir noch unsere Väter etwas außer Ihm angebetet, und wir hätten nichts außer Ihm (seinem Befehl) verboten.“ Sie sagten. Das haben die vor ihnen auch gemacht. (Sie wollten Allah die Schuld an ihren eigenen Fehlern zuschieben.) Fällt den Propheten aus einer klaren Aussage ein anderes (etwas) zu?

36 . Wir haben sicherlich zu jeder Nation gesagt: „Betet Allah an und meidet den Tyrannen (der euch daran hindert, die Gebote Allahs zu befolgen, und der nach eurer Laune über die Religion entscheidet und vorgibt, Herr zu sein).“ Wir sandten einen Propheten, der erklärte: Einige von ihnen wurden von Allah geführt (gemäß ihren Absichten und Bestrebungen), und für andere (gemäß ihren schlechten Absichten und Taten) wurde Perversion (Adjektiv) fest. Also reist durch das Land und seht, wie das Ende der Leugner (der Propheten) aussah! [Für Taghut siehe 2/256-257 und 4/60, 76; 96/6-7 Beschreibungen]

(Wie es im Vers erwähnt wird, wurden alle Propheten gesandt, um die Menschen zu Dienern Allahs zu rufen und sie vor den Taghhuts zu warnen. Weil die Tyrannen sich an die Stelle des Herrn setzen, Regeln und Sanktionen gegen Allahs Religion festlegen und Menschen daran gehindert, Allahs Gebote auszuführen, sie versuchten sogar, sie notgedrungen an ihre eigene Religion, Ideen und Systeme zu binden, sie waren denen gegenüber feindselig und verachtet, die sie ablehnten, und dies ist die gefährlichste Situation (siehe 2/256; 79 /24) Eines der ersten Worte, das die Gefährten ihren Kindern beibrachten, ist das Wort „Âmentü billâh wa kefertü bi’t-tâğût“ (Ich glaubte an Allah, ich lehnte das Taghut ab und leugnete es).[7]

37 . (O Muhammad!) Egal wie sehr du versuchst, sie auf dem richtigen Weg zu halten, es besteht kein Zweifel, dass Allah diejenigen, die Er (aufgrund ihrer schlechten Absichten und Taten) in die Irre führen wird, nicht auf den richtigen Weg führen wird.[8]Sie haben keine Helfer.

38-39 . Sie sagten: „Allah lässt den Verstorbenen nicht auferstehen.“ Sie schworen Allah mit aller Macht. Nein! (Er wird für das Jenseits auferstehen. Dies ist) ein wahres/sicheres Versprechen (das er auf sich genommen hat). Aber viele der Leute wissen es nicht. (Gott wird auferstehen), um ihnen zu erklären, worüber sie uneins waren (die Auferstehung), und um diejenigen, die ungläubig sind, wissen zu lassen, dass sie tatsächlich Lügner sind.

40 . Wenn wir wollen, dass etwas (passiert), bedeutet unser Wort einfach: „Sein“ und (es) passiert sofort. [vgl. 31/28; 36/82; 54/50]

41 . Diejenigen, die um Allahs Religion willen auswandern, nachdem sie verfolgt wurden, Wir werden sie sicherlich an einem guten Ort in der Welt ansiedeln. Die Belohnung des Jenseits ist sicherlich größer. Ich wünschte, sie hätten es gewusst.

42 . Sie sind diejenigen, die geduldig sind und ihr Vertrauen auf ihren Herrn setzen.

43 . (O mein Gesandter!) Wir haben Männer (als Propheten) vor dir gesandt, denen Wir aber inspirierten. Wenn Sie es nicht wissen, fragen Sie die Leute von Dhikr (Menschen, die Allah fürchten und durch ihr Wissen und ihr Leben respektiert werden).[9] [vgl. 21/7]

44 . (Wir schickten sie) mit klaren Beweisen und Büchern. Und Wir haben diesen Dhikr (den Quran) zu dir herabgesandt, damit du informieren und erklären kannst, was den Menschen für sie offenbart wurde. Es kommt vor, dass sie angemessen denken.[10]

45 . Sind diejenigen, die böse Taten planen, zuversichtlich, dass Allah sie in den Boden versenken wird oder dass die Strafe von einem Ort über sie kommen wird, an den sie nicht denken konnten? [sehen 67/1617]

46 . Oder (sind sie sicher) dagegen (Strafe), sie zu ergreifen, während sie umherirren? Sie werden nicht in der Lage sein, (dies und Allah) handlungsunfähig zu machen.

47 . Oder sind sie sich sicher, dass (Allah) sie nicht wegnehmen wird, indem er sie nach und nach verringert? Sicherlich ist euer Herr sehr barmherzig, sehr barmherzig. [vgl. 7/4, 99-100]

48 . Haben sie nicht etwas Zufälliges von Allahs Schöpfung gesehen, dass ihre Schatten (sogar das göttliche Gesetz) in der Niederwerfung vor Allah die Plätze rechts und links tauschen?

49 . Alle Lebewesen und Engel in den Himmeln und auf der Erde gehören Allah allein. Erschöpfung(sie) und sie werden niemals arrogant.[11]

50 . Sie fürchten ihren Herrn (und die Strafe), der (unendlich) über ihnen steht, und tun, was ihnen befohlen wird.

51 . Allah: „Nimm nicht zwei Götter. Er ist jedoch nur ein Gott. Fürchte mich nur (diene mir)!“ befahl er.

(Es ist nur Allah, der über das Leben herrscht. Es gibt einen Weg, Seine Befehle zu umgehen, sie ungültig zu machen und ihre Ausführung zu verhindern, sich mit oder ohne Ton an die Stelle Gottes zu setzen und ihnen in dieser Hinsicht bereitwillig zu gehorchen , es werden sie als zweiter und dritter Gott/Herr genommen. In diesem Fall wird das gesamte System des Lebens korrumpiert werden. Allah hat das Paradies für diejenigen verboten, die andere Herren nehmen.) [Siehe. 5/72]

52 . Was jedoch in den Himmeln und auf der Erde ist, gehört ihm. Und Religion ist immer Sein (und Gehorsam ist nur Ihm gegenüber). Während das der Fall ist, fürchtest du Allah (und lebst nicht nach Seinen Geboten)?

(Allmächtiger Allah ist derselbe in sich selbst, in Seinen Attributen, in Seinem Eigentum, im Besitz der Religion, in Seiner Entscheidung und Herrschaft. Gemäß dem Islam sind alle Befehle in Übereinstimmung mit Allahs Befehl gültig.

53 . Darüber hinaus ist alles, was Sie im Namen des Segens haben, Allahs. Wiederum, wenn dich eine Last trifft, nimmst du nur Zuflucht zu Ihm. [sehen 17/67]

54 . Dann, wenn er dieses Unheil von euch (hervorruft), gesellen einige von euch ihrem Herrn Partner bei (und erweisen Idolen und Taghuts die Treue).

55 . (Sie tun dies), weil sie undankbar sind für das, was Wir ihnen gegeben haben. Also viel Spaß (vorerst in der Welt), du wirst bald wissen (was mit dir passieren wird)!

56 . Sie reservieren einen Anteil für diejenigen, die nichts von dem wissen, was Wir ihnen als Nahrung (oder ihrem Budget) gegeben haben. Bei Allah, du wirst sicherlich für das, was du erfunden hast, zur Rechenschaft gezogen werden. [vgl. 6/136]

57 . Sie (die Polytheisten) behaupten, dass die Mädchen mit Allah verwandt sind. Gehäuse! Er steht darüber (seiner Herrlichkeit und weit davon entfernt). Und (sie beziehen sich) auf sich selbst (ihre Söhne), die sie mögen. [sehen 43/15-18; 53/21-22]

58 . Als einer von ihnen erfährt, dass er eine Tochter hat, wird sein Gesicht schwarz vor Wut.

59 . Sollte er sie (richtig) in Demütigung (und Schande) halten oder ihn im Boden begraben? Schau es dir an! Wie schlimm ist ihre Entscheidung![12]

60 . Es gibt schlechte Gleichnisse (Adjektive und Beispiele) für diejenigen, die nicht an das Jenseits glauben (solche und viele mehr). Das höchste Gleichnis (Adjektive und Beispiele) gehört Allah. Er ist der absolute Sieger, der Besitzer von Entscheidung und Weisheit.

61 . Hätte Allah (sofort) die Menschen für ihre Unterdrückung bestraft, hätte Er kein Lebewesen auf der Erde zurückgelassen. Er verzögert jedoch (ihre Bestrafung) bis zu einer festgesetzten Zeit. Wenn ihre Zeit gekommen ist, bleiben sie weder eine Stunde zurück, noch gehen sie vorwärts. [vgl. 18/58; 35/45]

62 . Sie machen Dinge, die sie nicht mit Allah in Verbindung bringen wollen. Außerdem sagt ihre Sprache immer wieder, dass sie natürlich das angenehmste (Ergebnis) sind. Wahrlich, für sie gibt es Feuer, und sie sind diejenigen, die (in die Hölle) vorausgegangen sind.

63 . (O Muhammad!) Bei Allah, Wir haben (Propheten) zu den Nationen vor dir gesandt. Der Teufel verschönerte jedoch ihre Werke und zeigte sie bewundernswert. Er ist heute ihr Freund (d. h. der Ungläubigen). Für sie ist eine schmerzliche Züchtigung.

64 . Wir haben dir (dieses) Buch nicht geschickt, sondern als Anleitung und Barmherzigkeit für gläubige Menschen, damit du ihnen erklärst, worüber sie uneins waren.

(Unser Prophet sagte: „Dies ist das Buch Allahs, der Quran… er ist ein Leitfaden, der zwischen richtig und falsch, richtig und falsch unterscheidet. Allah bricht jedem das Rückgrat, der es mit Arroganz verlässt. Jene, die das Rechte suchen Pfad außerhalb davon verfällt in Irrtum. Er wird seiner nicht müde, verbringt viel Zeit damit, sein Wissen zu kennen, und handelt mit ihm, gewinnt Belohnungen. Jene, die mit ihm regieren, handeln gerecht, und diejenigen, die an ihm festhalten, werden den wahren Pfad finden /Führung.“) [Tirmidhi, „Fedâilu’l-Qur’an“ 14]

65 . Gott schickte Regen vom Himmel herab. Er hat damit nach seinem Tod die Erde belebt (austrocknen). Gewiss, darin ist ein Zeichen (und ein Zeichen von Allahs Macht) für diejenigen, die (mit ihren Ohren) hören.

66 . Es gibt auch ein Zeichen (ein Zeichen göttlicher Macht) in den Tieren, die für Sie gemolken werden. Wir lassen Sie reine Milch trinken, die schnell durch die Fers (verdaute Nahrung im Magen) und Blut in ihren Mägen durch die Kehlen derjenigen fließt, die sie trinken.[13]

67 . Aus den Früchten der Dattelpalme und der Weintrauben erhält man sowohl ein Getränk als auch eine gute Stärkung.[14] Darin liegt ein Zeichen für Menschen, die ihre Vernunft gebrauchen. [sehen 2/219; 5/90-91 und Fußnoten]

68 . Dein Herr offenbarte der Honigbiene:[15]„Errichten Sie Wohnungen in den Bergen, in den Bäumen und in den Lauben, die das Volk (für Sie) gebaut hat.

(Wie aus dem Vers hervorgeht, dass die Honigbiene die Blume kennt, aus der sie Honig machen wird, sie findet und sogar weit geht, ist dies nicht das Ergebnis eines natürlichen Instinkts, sondern eines göttlichen Impulses. Diejenigen, die daran glauben Allah glaubt auch daran.)

69 . „Dann iss von den Früchten (und Blumen). (Aus diesem Grund) betrete die Wege deines Herrn (zur Herstellung von Honig) mit Leichtigkeit (Lehre).“ bunt aus ihren Bäuchen[16]Es kommt ein Getränk (Honigsirup) heraus, das ein Heilmittel für die Menschheit ist.[17] (Quelle). Darin liegt sicherlich ein Zeichen (und ein Zeichen von Allahs Macht) für ein Volk, das nachdenkt.

70 . Gott hat dich erschaffen, und dann wird Er dich töten. Während einige von Ihnen bestimmte Dinge vorher wussten, werden sie (wie ein kleines Kind) in die schlimmste (depressive Phase) ihres Lebens gebracht, so dass sie nichts wissen. Allah ist allwissend, allmächtig.[18]

71 . Allah hat einige von euch anderen in Bezug auf Nahrung überlegen gemacht. Diejenigen, denen reichlich Nahrung gegeben wird, geben ihre Nahrung nicht (auf gleichem Niveau wie sie) an diejenigen, die unter ihrer Kontrolle stehen. (Aber Allah hat ihnen ihren Unterhalt anvertraut.) Leugnen sie Allahs Segen, während dies der Fall ist? [vgl. 70/24-25]

72 . Gott hat euch aus eurer Mitte Frauen gegeben; Er hat dir Söhne und Enkel von deinen Frauen geschenkt und dich mit angenehmen (und reinen) Dingen versorgt. Während sie so sind, sinken sie wieder[19]glauben sie immer noch an Allahs Segen?

73 . Sie (die Undankbaren) beten neben Allah Dinge an, für die sie weder von den Himmeln noch von der Erde Nahrung haben, noch können sie sich diese leisten. [sehen 16/20-22]

74 . Erfinde keine Gleichnisse gegen Allah (verherrliche nicht bestimmte Wesen und mache sie Ihm gleich). Denn Allah weiß (alles). Du weißt es nicht. [sehen 2/165]

75 . Allah brachte eine Darstellung wie diese: Ist es jemals gleich einem Sklaven, der keine Macht hat und das Eigentum seines Fressers ist, und einer (freien) Person, die Wir für ihn mit guter Nahrung versorgt haben und die er innerlich und offen ausgibt? Alles Lob gehört Allah. Aber viele von ihnen wissen es nicht. [vgl. 39/29]

76 . Gott brachte diese beiden Männer, um darzustellen: Der eine ist stumm, hat keine Macht, ist eine Last für seinen Herrn; Wohin er es auch schickt, es wird kein gutes Ergebnis bringen. Würde dies (jetzt) ​​mit der (fleißigen) Person gleichgesetzt werden, die auf einem wahren Weg ist, die spricht und Gerechtigkeit praktiziert?

77 . (Zu wissen) das Unsichtbare der Himmel und der Erde gehört Allah. Das Weltuntergangsding ist nicht das andere, aber es ist ein Augenzwinkern, oder es ist näher (schneller). Denn Gott ist allmächtig.

78 . Allah hat dich aus dem Schoß deiner Mutter geholt, als du nichts wusstest. Er hat euch Gehör (Sinn), Augen und Herzen gegeben, damit ihr dankbar seid. [vgl. 32/9]

79 . Haben sie nicht die (fliegenden) Vögel in der Leere des Himmels innerhalb des göttlichen Befehls gesehen? Aber es ist Allah, der sie (in der Luft) hält. Wahrlich, wie viele Zeichen (Zeichen der Macht Allahs) sind darin für ein Volk, das glaubt. [sehen 67/19]

80 . Gott hat Ihre Wohnungen zu einem Ort zum Leben (und Ausruhen) für Sie gemacht. Wieder Behausungen (wie Zelte) aus Tierhäuten, die Sie am Tag Ihrer Migration (und Reise) und an Ihrem Aufenthaltstag leicht sehen (und tragen) werden; von ihrer Wolle, ihren Federn und ihren Borsten eine Zeit lang (zur Verwendung) sowohl für Kleidung und Einrichtung als auch für den Lebensunterhalt (Tuch zum Verkauf).

81 . Allah hat aus dem, was Er erschaffen hat, Schatten für dich gemacht. Er baute Schutzhütten (um Zuflucht zu nehmen) in den Bergen. Er gab dir Kleidung, um dich vor der Hitze zu schützen, und Kleidung (Rüstungen), um dich in deinem Krieg zu schützen. So vervollständigt (Allah) Seine Gunst an euch, damit ihr Muslime werdet und Frieden findet. [sehen 16/7-8]

82 . Wenn sie sich (trotz dieser Wahrheiten und vieler Segnungen) immer noch abwenden, liegt es an Ihnen, dies offen zu erklären.

83 . Beide kennen (akzeptieren) Allahs Segen und leugnen ihn (indem sie andere als Ihn anbeten). Tatsächlich sind mehr als einer von ihnen Ungläubige/undankbare Menschen. [sehen 31.9.; 16/51-52]

84 . An diesem Tag (dem Tag des Gerichts) werden wir einen Zeugen (den Propheten zu ihnen) aus jeder Nation schicken; Dann dürfen sich diese Ungläubigen weder (zum Einspruch) noch entschuldigen. [sehen 4/41]

85 . Wenn diese (Ungläubigen) Übeltäter die Strafe sehen (selbst wenn sie betteln), werden sie nicht erleichtert (die Strafe) noch wird ihnen eine Frist gewährt.

86-87

88 . Diejenigen, die ungläubig sind und (Menschen) vom Weg Allahs abhalten, werden wir Strafe um Strafe für ihren Unfug verschärfen.

89 . An jenem Tag (dem Tag des Gerichts) werden Wir einen Zeugen (einen Propheten) aus jeder Nation zu ihnen senden. (Mein Gesandter!) Wir werden dich als Zeugen über sie (alle) bringen. Wir haben (dieses) Buch zu dir herabgesandt als eine Erklärung für alles, eine Anleitung zum wahren Weg, eine Barmherzigkeit und eine gute Nachricht für Muslime. [sehen 4/41; 16/84]

90 . Gewiss, Allah befiehlt Gerechtigkeit, Rechtschaffenheit und das Geben an diejenigen, die ihnen nahe stehen (insbesondere die Dinge, die sie als Verwandte brauchen); Es verbietet Unmoral/Unmoral, Böses, Grausamkeit/Gewalt. Er (so) rät dir, damit du verstehst und gesund bleibst.[20]

(Das Wort „Fahsha“ in dem Vers umfasst Ehebruch, unmoralisches Verhalten und Vereinigungen, Unanständigkeit, Offenheit, Nacktheit, Nacktfotos und alle Handlungen, die als haram/sündhaft gelten, wie Kino, Theater und Tanz. Jede Handlung, die die Rechte der Diener sind auch im Wort „bagy“ enthalten: Die Etablierung von Konformität, Freundlichkeit und Gerechtigkeit angesichts dieses Gebots und Verbots des glorreichen Allah, aber in Übereinstimmung mit Seinen Dekreten, sowie Grausamkeit, Prostitution und alle Arten von Bosheit und Unterdrückung, die Gesellschaften korrumpieren und zusammenbrechen lassen.Um sich in Übereinstimmung mit seinen Dekreten wieder zu erheben, greift ein Muslim zu jedem Heilmittel als Erfordernis seines Glaubens, andernfalls zur Verwirklichung von Konformität und Gerechtigkeit und zur Abschaffung von Unterdrückung und Schlechtem Taten werden nicht nur durch Denken und Wünschen möglich sein [siehe 5/44-45, 47 und Fußnoten] Ibnu‘ l-Esir, „Gerechtigkeit ist, die Rechte und Gesetze von etwas vollständig zu erfüllen, ohne zu Launen und Launen zu neigen.“[21] sagt. Der Allmächtige Allah hat die Gerechtigkeit für alle zur Pflicht gemacht und die Unterdrückung ungesetzlich gemacht. Ob er er selbst, sein Verwandter, jemand ist, auf den er wütend ist (5/8), oder ein Ungläubiger, Gerechtigkeit ist eine Bedingung. Weil alle Gesellschaften durch Ungerechtigkeit und Unterdrückung korrumpiert und zerstört wurden.)

91

92 . Aber seid nicht wie die Frau, die, weil eine Gemeinschaft zahlreicher ist als eine andere (an Zahl und Reichtum), eure Eide ablegt, um untereinander zu täuschen (um Unrecht zu tun) (brecht nicht eure guten Taten; durch dabei), nachdem du ihren Faden fest gesponnen und verdreht hast, entwirrt sie ihn. . Allah prüft dich damit. Am Tag des Gerichts wird Er dir sicherlich erklären, worüber du uneins warst.

93 . Hätte Allah gewollt, hätte Er euch (alle) zu einer Gemeinschaft gemacht. Aber Er lässt, wen Er will, in die Irre (aufgrund seiner schlechten Absichten und Taten) und führt, wen Er will, auf den wahren Weg. Und Sie werden definitiv für alle Taten, die Sie tun (mit denen Allah nicht zufrieden ist), zur Rechenschaft gezogen. [sehen 10/99; 11/118-119]

94 . Nehmen Sie Ihre Eide nicht als Mittel der Täuschung und des Unheils untereinander. Denn wenn du (im Islam) fest etabliert bist, rutscht ein Fuß (von deinem Gesicht) und so wirst du das Elend kosten (das du verdienst), weil du (Menschen) vom Weg Allahs abgehalten hast. Es gibt eine große Strafe für dich (auch im Jenseits).

(Wie in dem Vers angegeben, erschüttert das Ablegen von Schwüren als Mittel des Betrugs und der Täuschung das Gewissen, zeigt, dass der Glaube nicht gesund ist, und hindert diejenigen, die in den Islam eintreten, da dies ein böses Beispiel für andere ist. Die Bestrafung ist es auch steht im Vers.)

95 . Verkaufe das Wort, das du Allah gegeben hast, nicht für einen kleinen Preis (dh für weltliche Güter). Aber was bei Allah ist, ist besser für dich, wenn du es nur wüsstest.

96 . Was bei dir ist (weltliche Besitztümer), ist erschöpft, was bei Allah ist, bleibt (unerschöpflich). Wir werden diejenigen, die geduldig sind, sicherlich mit ihrer Belohnung nach dem Besten ihrer Arbeit belohnen. [vgl. 4/40; 29/7; 39/35]

97 . Wer auch immer, ob männlich oder weiblich, als Gläubiger gute Taten tut, Wir werden ihm sicherlich ein angenehmes Leben (in dieser Welt) ermöglichen. Und (im Jenseits) werden Wir sie mit dem Besten von dem belohnen, was sie früher getan haben.

98 . Wenn du den Koran rezitieren (willst), suche Zuflucht bei Allah vor diesem verfluchten/angeklagten Teufel (“ Eûzû billâhi mine’şşahtani’rracîm“ Auch).

99 . Die Wahrheit ist, dass es keine Macht über diejenigen hat, die glauben und auf ihren Herrn vertrauen. [vgl. 15/39-40]

einhundert . Seine Macht des Einflusses gilt jedoch für diejenigen, die ihn (anstelle von Allah) zum Freund nehmen, und für diejenigen, die ihm „Allahs Partner beigesellen“.

101 . Wenn wir die Stelle (das Urteil) eines Verses durch einen anderen Vers ersetzen, weiß Allah sehr gut, was Er herabsenden wird, während sie (zum Propheten) sagten: „Du bist es, der (diese) erfunden hat.“ Sie sagten. Nein! (Nicht so), viele von ihnen kennen (die Wahrheit und die Weisheit in Nasikh) nicht. [sehen 2/106]

102 . Sprich: „Der Heilige Geist (Gabriel) hat ihn (den Koran) in Wahrheit von eurem Herrn herabgebracht, um die Gläubigen (in ihrem Glauben) zu stärken, den Muslimen den richtigen Weg zu zeigen und ihnen frohe Botschaft zu überbringen. „

103 . Sicherlich sagten wir zu ihnen (über den Propheten): „Ein (fremder) Mann lehrt ihn sicherlich.“ Wir wissen, was sie gesagt haben. Die Sprache der (christlichen) Person, zu der sie sich verirrt haben, ist jedoch fremd.[22]Dies (der Koran) ist eine einfache arabische Sprache.

104 . Diejenigen, die nicht an Allahs Zeichen glauben; Allah leitet sie niemals auf den wahren Weg, und für sie ist eine schmerzhafte Qual.

105 . Aber diejenigen, die nicht an Allahs Verse glauben, erfinden sie. Das sind die wahren Lügner.

106 . Wer Allah nach seinem Glauben verleugnet oder sein Herz dem Unglauben/Unglauben öffnet (seine Befehle nicht annimmt), mit Ausnahme desjenigen, dessen Herz mit dem Glauben (tawhid) im Frieden ist, es gibt einen (großen) Zorn von Allah über sie; Und die größte Strafe ist für sie.[23]

107 . Das liegt eigentlich daran, dass sie das weltliche Leben dem Jenseits vorziehen und lieben. Wahrlich, Allah leitet die Menschen der Ungläubigen nicht auf den richtigen Weg.

108 . Dies sind diejenigen, deren Herzen, Ohren und Augen Allah (aus diesem Grund) versiegelt hat. Sie sind die Achtlosen.

109 . Sicherlich sind sie diejenigen, die im Jenseits verloren gehen werden.

110 . Dann (wisse, dass) dein Herr auf der Seite derer ist, die (von ihren Häusern) ausgewandert sind, nachdem sie versucht/gequält wurden (damit sie sich von ihrer Religion abwenden), dann gekämpft haben (auf dem Weg Allahs) und beharrlich und beharrlich waren . Nach der Fitna (die einige von ihnen mit ihrer Zunge von ihrer Religion abbrach) (zu denen, die ihren Glauben erneuern und diese Taten begehen), ist dein Herr sicherlich sehr verzeihend, sehr barmherzig.

111 . An diesem Tag (dem Tag des Gerichts) wird jeder kommen und versuchen, sein eigenes Leben zu retten, und jedem wird genau das gegeben, was er getan hat; Sie werden niemals ungerecht behandelt. [vgl. 80/34-42]

112

113 . Sicherlich kam ein Prophet aus ihrer Mitte zu ihnen und sie verleugneten ihn. Während sie verfolgten, ergriff sie die Qual (mit der Niederlage von Badr). [vgl. 14/28-29; 28/58-59]

114 . Also iss von dem, was Allah dir halal und rein gegeben hat.[25]Wenn Sie ihm dienen, danken Sie für Gottes Segen.

115 . (Allah) hat für euch die Toten, Blut, Schweinefleisch und (Tiere), die für den Fresser Allahs geschlachtet wurden, für ungesetzlich erklärt. Wer jedoch hilflos ist, kann essen, ohne anzugreifen, ohne das Ende (das notwendig ist) zu überschreiten, denn Allah ist vergebend, barmherzig. [vgl. 2/173; 6/145]

116 . Mit deinen Zungen (viele Dinge) falsch charakterisiert (nach dir selbst): „Das ist halal, das ist haram.“ sag nicht. Du erfindest eine Lüge gegen Allah. Diejenigen, die Lügen gegen Allah erfinden, werden sicherlich keinen Erfolg haben.

(Fati wurden gegeben, ohne religiöse Entscheidungen zu kennen oder für unsere eigenen Wünsche oder für Rang und Ruhm, oder Entscheidungen, die gegen den Islam getroffen wurden, verursachen auch den Ausdruck des Propheten: „Sie weichen ab und führen in die Irre.“ Der Prophet sagt erneut: „Wahrlich, nach mir, Streit wird die Ummah wie die Dunkelheit der Nacht bedecken. Eine Person wird als Gläubiger aufwachen und am Abend als Ungläubiger in diesen Aufständen aufwachen. Gemeinschaften verkaufen ihre Religion im Austausch für einen vorübergehenden Weltnutzen.“)[26]

117 . (Dies ist ein kleiner Vorteil für diejenigen, die von ihren Lügen profitieren). Für sie (im Jenseits) ist eine schmerzhafte Qual.

118 . Was Wir euch gesagt haben, haben Wir zuvor den Juden verboten. Wir haben ihnen kein Unrecht getan, aber sie haben sich selbst Unrecht getan. [sehen 4/160; 6/146]

119 . Dann (wisse, dass) dein Herr denen (verzeihend) ist, die unwissentlich Böses tun und dann bereuen und dann (sich selbst) korrigieren. Sicherlich wird dein Herr danach sehr vergebend und sehr barmherzig sein.

120 . In der Tat, Abraham; Es war eine Umma (ein Anführer, der alle Schönheit und Verantwortung in sich vereinte), die Allah gehorchte, Ihn vereinte (und sich Ihm zuwandte). Er war keiner der Polytheisten. [vgl. 2/135; 11/75]

121 . Er war dankbar für seinen Segen. (Allah) wählte ihn (den Propheten) aus und führte ihn auf den wahren Weg.

122 . Wir haben ihm einen Gefallen in der Welt getan.[27]Sicherlich wird er im Jenseits einer der Guten sein.

123 . (O Muhammad!) Dann zu dir: „Folge der Religion Abrahams, indem du dich verbündest (und dich Ihm zuwendest); Er war nie einer der Polytheisten.“ Wir haben es verraten.

124 . Samstag (Feiertag), aber (durch Einspruch gegen den Freitag, als ihnen zuvor befohlen wurde, anzubeten)[28] Es wurde (obligatorisch) für diejenigen (Juden) gemacht, die darüber unterschiedlicher Meinung waren. Sicherlich wird dein Herr mitten am Tag des Gerichts darüber urteilen, worüber sie uneins waren.

125 . (Mein Gesandter!) Halte dich mit Weisheit an den Weg/die Religion deines Herrn.[29] und mit freundlichem Rat einladen. Bemühen Sie sich mit ihnen auf die angenehmste (Form-)Weise (ohne sie zu beleidigen oder zu verärgern).[30] Gewiss, dein Herr kennt diejenigen am besten, die von Seinem Weg abweichen, und Er kennt diejenigen am besten, die auf dem Weg der Wahrheit sind. [sehen 17/53; 20/44]

126 . (O ihr Gläubigen!) Wenn ihr (jemanden) bestrafen wollt, dann bestrafe ihn mit einem Adhan. Wenn Sie geduldig sind, ist es sicherlich besser für diejenigen, die geduldig sind. [sehen 42/40-43]

127 . (Mein Gesandter!) Sei geduldig; deine Geduld ist auch bei Allah (mit der Hilfe Allahs). Bedauern Sie sie nicht (weil sie sich abwenden) und geraten Sie nicht in Schwierigkeiten (durch Sorgen) wegen der Falle, die sie gestellt haben!

128 . Denn Allah ist mit denen, die nach seinen Befehlen leben, respektvoll/sünden vermeiden und kompetent handeln.

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Der Fahrer, der den Jungen angefahren hatte, flüchtete, ohne sich umzusehen.

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