„Muharram“ bedeutet derjenige, der respektiert wird. Diesen Monat St. Er wurde vom Propheten als der Monat Allahs beschrieben. (Muslim) Diese Beschreibung zeigt die Tugend des Monats Muharram und die Fülle an göttlichem Segen und Barmherzigkeit.
Muharram ist ein gesegneter Monat, der nach Dhul-Hijjah kommt. Es ist der erste Monat des Jahres.
Der erste Tag von Muharram ist der erste Tag des Hijri-Jahres. Das Migrationsereignis, das als Wendepunkt für die islamische Welt gilt, fand am ersten Tag von Muharram statt.
Es ist einer der 4 Monate, in denen Kämpfe nicht akzeptiert werden.
Der 10. Tag von Muharram ist der Tag von Ashura.
Monat Muharram im Koran
Obwohl das Wort Muharram im Koran nicht als Name des Monats erwähnt wird, ist es geboten, diesen Monaten Respekt zu zollen, indem die Monate erwähnt werden, in denen Krieg verboten ist, außer im Falle von Einfällen (al-Baqara 2/ 191, 194, 217; al-Maide 5/2, 97); at-Tawba 9/5, 36).
Der Gesandte Allahs erklärte die Haram-Monate als dhikrāda, dhhicja, muharram und receb (Bukhari).
Von Ibn Abbas wurde eine Interpretation berichtet, dass der Zweck des „Fajr“ (89/1), auf den er während der Fajr-Periode geschworen wurde, der Monat Muharram war. Es wird auch festgestellt, dass die zehn Nächte (89/2), in denen der Eid in einer Eins-zu-eins-Zeit geschworen wird, als die ersten zehn Nächte des Monats Muharram (Tabari) akzeptiert werden.
Das tugendhafteste Fasten nach dem Ramadan-Fasten
Der Gesandte Allahs sagte in einem Hadith: „Das tugendhafteste Fasten nach dem Ramadan ist das Fasten in Allahs Monat Muharram. Das tugendhafteste Gebet nach den Pflichtgebeten ist das Nachtgebet.“(Muslim)
Der zehnte Tag von Muharram ist der Tag von Ashura. Das Fasten an diesem Tag ist laut einigen Gelehrten Sunnah. Weil der Gesandte Allahs am Tag von Ashura fastete und es den Muslimen empfahl. (Buchari, Savm, 69)
Hertz. Es gibt andere Ahadith des Propheten, die zum Fasten an diesem Tag anregen. In einem Hadith, „Ich denke, das Fasten am Tag von Ashura wird für die Sünden des vergangenen Jahres büßen.“(Tirmidhi, Savm, 48).
Hertz. Als der Prophet nach Medina kam, sah er, dass die Juden am Tag von Ashura fasteten und sagte: „Warum fastet ihr heute?“ hatte er gefragt. „Das ist ein schöner Tag. An diesem Tag rettete Allah Bani Israel vor ihren Feinden. (Danke) Hz. Mose fastete an diesem Tag.“ Als sie sagten, sagte der Gesandte Allahs: „Ich bin Moses würdiger (näher) als du.“ Er fastete an diesem Tag und riet den Muslimen, dies ebenfalls zu tun. (Buchari)
Feierlichkeiten zum Monat Muharram
Hertz. Im Kalifat von Omar wurde 17 (638) Muharram als erster Monat des Hijri-Jahres bestimmt, wobei die Auswanderung des Gesandten Gottes von Mekka nach Medina als Beginn des offiziellen Kalenders akzeptiert wurde.
Arabische Herrscher huldigten dem ersten Tag des neuen Jahres und hielten Zeremonien ab, um Glückwünsche entgegenzunehmen.
In der osmanischen Zeit, im Monat Muharram, gingen die Staatsbeamten in die Gegenwart des Sultans und gratulierten zum neuen Jahr, erhielten vom Sultan Leckereien namens „Muharremiyye“ und überreichten den Personen in ihrem Gefolge Muharremiyye.
Darüber hinaus wurden Gedichte über das neue Jahr von Dichtern geschrieben. „Muharremiyye“ heißen die Hymnen über den Karbala-Zwischenfall, die vor allem in den Logen und Moscheen in Muharram gesungen werden. Heute finden in diesem Monat verschiedene Feierlichkeiten in Ländern wie Ägypten, Tunesien, Algerien und Marokko statt.
Karbala
Hertz. Eine weitere Bedeutung erhielt der Monat Muharram, nachdem Hussein und seine Familienmitglieder am 10. Muharram 61 (10. Oktober 680) in Karbala den Märtyrertod erlitten. Es war ein Tag der Trauer, als das Gelübde, Hussein zu rächen, erneuert wurde.
Besonders im Iran ist es zur Tradition geworden, am 10. Muharram Zeremonien zu organisieren, die als „Beileidsbekundungen“ bezeichnet werden, in Trauerzeremonien zu klagen und Werke vom Typ Maktel-i Hüseyin zu lesen.
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