Tatsächlich ist nicht genau bekannt, wer oder von wem dieser Eid vorbereitet wurde und wann er zum ersten Mal in Zeremonien vorgetragen wurde.
Der betreffende Eid wird seit 2016 von offiziellen Abschlussfeierlichkeiten gestrichen.
Stattdessen wurde der in Artikel 37 des Gesetzes über den internen Dienst der türkischen Streitkräfte enthaltene Eidtext, den jeder Militäranwärter, auch Privatanwärter, bei seinem Eintritt in den Militärdienst ablegt, bei Abschlussfeierlichkeiten als Eid vorgetragen.
KASM, BUND, VERTRAG, EID, EID…
Wenn wir uns dieses Mal mit den historischen Wurzeln des „Eides“ in seiner weitesten Definition befassen, erkennen wir, dass dieses religiöse und soziale Phänomen eine sehr bewegte Vergangenheit hat. Seit der Antike ist der Eid ein sehr verbreitetes und wertvolles soziales und kulturelles Phänomen in jeder Gesellschaft, sowohl in persönlichen Bindungen als auch im öffentlichen Funktionieren.
Das Wort „Eid“, das arabischen Ursprungs ist, hat auch folgende Synonyme, meist arabischen Ursprungs:
„Kasem, Sukend, Bund, rechte Hand, rechte Seite, Wahrheit, Eid, Stärke, Barmherzigkeit, Bund, Hilfe.“Die bekannteste Bedeutung des Eides ist „Ein Ereignis bestätigen, indem man Allah/Gott oder eine heilige Person oder etwas zum Zeugen macht.“
Ämterpflichten gegenüber den Göttern
Sowohl persönliche Eide als auch Amtseide waren in Sumer, Assyrien, Babylon, Ägypten und im antiken Griechenland weit verbreitet. Beamte versprachen früher, dass sie bei der Ausübung ihrer Arbeit nicht von unmoralischen Verhaltensweisen abweichen würden.
Eide wurden oft mit Bezug auf eine von vielen Gottheiten geleistet. Die Ursprünge der heute vor Gericht geleisteten Eide, insbesondere in westlichen Ländern, gehen auf Assyrien und Babylon zurück. Im Hethiterreich wurden zwischenstaatliche Verträge durch einen Schwur gegenüber den Göttern unterzeichnet.
Der Hippokratische Eid, einer der bekanntesten Eide der Geschichte, der in einer überarbeiteten Fassung auch heute noch in der Ärzteschaft verwendet wird, war ein typisches Beispiel für antike Eide. Der Eid des Hippokrates begann wie folgt:
„Ich schwöre im Namen von Apollo, dem Arzt, Asklepios, Hygieia, Panacea und allen Göttern und Göttinnen, und ich nehme sie als Zeugen, dass ich diesen Eid nach besten Kräften erfüllen werde.“
„ALTES TESTAMENT“, ALTER EID
Der Amtseid resultierte aus der Unzulänglichkeit des vertragsrechtlichen Ansatzes. Da der individuelle Eid für ethisches Verhalten nicht ausreichend aktiv war, bestand die Notwendigkeit, gegenüber einer Autorität ein eher gemeinschaftliches Versprechen abzugeben. Der Amtseid verlieh den Amtsträgern auch die moralische Legitimität und Autorität, die sie für die Ausübung ihrer Tätigkeit benötigten. Im Laufe der Geschichte wurden heilige Bücher, religiöse Denkmäler, religiöse oder nichtreligiöse Statuen und Schreine als Zeremonienorte für solche Eide genutzt.
Das Wort „Bund“ im Alten Testament, dem heiligen Buch der Juden, bedeutet auf Hebräisch „schwören, versprechen“. Deshalb wurde das jüdische heilige Buch „Altes Testament“ genannt, weil es die Entscheidungen des Bundes zwischen Gott und den Israeliten enthielt.
Im Christentum wurde der Eid aufgrund des missbräuchlichen Gebrauchs des Eides durch die Juden in den vergangenen Jahrhunderten zunächst nicht angenommen. Die frühen Christen, die sich schon lange darüber geärgert hatten, dass die Juden selbst bei den kleinsten Problemen auf Eide zurückgriffen, „Den Namen Gottes unnötig zu verwenden, ist nicht real.“Während sie den Eid leisteten, standen sie in Abständen da.
Als sich der christliche Glaube in der Folgezeit jedoch zur „Dreieinigkeit“ wandelte, begann die Sensibilität gegenüber dem Eid zu schwinden, und die Dreieinigkeit „Gott-Jesus-Heiliger Geist“ stand im Mittelpunkt des weit verbreiteten Eides. Eide wurden auf die Flagge, die Waffe, die Familie, die Ehre, den Stolz, das Salz, das Brot und jeden anderen Körperteil geschworen.
EID IN TÜRKEN
Auch bei den alten Türken war der Eid wertvoll. Während der Eidzeremonien gab es Rituale wie Blut vergießen, Blut mischen, auf einen Hirtenstab, Schwert, Bogen, Pfeil, Axt, Messer, Gewehr schwören, Geschenke austauschen, einen Gegenstand einkerben und Nägel lecken. Darüber hinaus wurde beim Eid auch die Verwendung eines Bärenkopfes oder einer Bärenhaut beobachtet. Ein Bruch des Eides führte zu erheblichen Sanktionen. Wer seinen Eid brach, wurde verflucht und aus der Gesellschaft ausgeschlossen.
Nachdem die Türken mit dem Islam geehrt wurden, bestand fast das einzige Kriterium bei Eiden darin, den Namen Allahs des Allmächtigen zu erwähnen. Obwohl die Arten und Einzelheiten von Eiden unterschiedlich sind (Berühren des Korans, Salz, Segen, Brot, Nennung der Namen der Eltern usw.), ist die Äußerung des Namens Allahs der grundlegendste Punkt, der einen Eid gültig und absolut verbindlich macht. Der Wert, der Eiden im Islam beigemessen wird; In vielen Versen des Heiligen Korans ist auch Allahs Schwören auf sich selbst, auf Gegenstände und Tatsachen ein Teil davon.
Die gebräuchlichsten Eidwörter im Osmanischen Reich waren „Vallahi Billahi“. Bei der Zeremonie zur Aufnahme in das Komitee für Einheit und Fortschritt wurde ein Eid auf eine Waffe und eine Flagge geleistet. Während der Zeit des Nationalen Kampfes legten Kongressabgeordnete und Abgeordnete der Großen Nationalversammlung zu Beginn ihrer Mission einen Eid ab, der mit den Worten „Vallahi Billahi“ endete.
EID-ZEREMONIE DER MAFIA
Im Mittelalter machten zunehmende Geschäftsbereiche das Ablegen von Eiden erforderlich. Beamte, Ärzte, Apotheker, Metzger und Sicherheitspersonal mussten bei Dienstantritt einen Eid ablegen. Bordell-Arbeitgeber hatten sogar ihren eigenen „Eid“. Diese Eide; Erstens enthielt es Treueversprechen gegenüber dem Herrscher und dem Stadtherrn, später auch gegenüber der Verfassung/dem Volk. Lange Zeit wurden Eide mit Bezug auf göttliche Wesen und andere heilige Dinge geleistet, doch ab Mitte des 19. Jahrhunderts begann man, sich auf weltliche Zeugnisse und Strafen zu beziehen.
Auch die organisierte Kriminalitätsorganisation Mafia veranstaltete eine Eidzeremonie. Bei dieser im 19. Jahrhundert in den Vereinigten Staaten verbreiteten Praxis leistete das neue Mitglied den Eid bei einem feierlichen Abendessen. Wein und ein Messer wurden an den Tisch gebracht, der Kandidat ließ seinen Finger bluten, ein altes Mitglied tat dasselbe, und dann wurde das Blut auf dem Messer mit gegenseitigen Zungen berührt. Das neue Mitglied verspricht, der Organisation treu zu bleiben, keine Menschen zu verkaufen, Frauen, Kinder und Alte angemessen zu behandeln, und dann sagt der Mafia-Anführer: „Wir sind jetzt Brüder.“ Die Zeremonie endete damit, dass er „sagte und das „Mafia-Abzeichen“ anlegte.“ Diese Zeremonie wurde auch „Taufzeremonie“ genannt.
– Prof. Dr. Nazim Kartal – Res. Sehen. Yasin Erkan, „Amtseid: Seine Natur, sein Zweck, seine Bedeutung“, Academic Approaches Journal der Fakultät für Wirtschafts- und Verwaltungswissenschaften der Universität İnönü, Band 15, Nr. 2, Jahr: 2024
– Assoc. Dr. Yasemin Türkkan, „Eide im türkischen politischen Leben von der konstitutionellen Monarchie bis zur Republik“, Aktuelle Türkeiforschung der Universität Istanbul, S. 40, Jahr: 2021
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