Vogelhäuschen, die im Osmanischen Reich seit dem 16. Jahrhundert an den Wänden einiger Moscheen, Medresen und Gräber errichtet wurden, bieten auch heute noch vielen Vogelarten einen Lebensraum.
Die Bauwerke, die als Werke ästhetischer Absicht sowohl in architektonischer als auch in menschlicher Hinsicht geschaffen wurden, gelten als Symbole des Mitgefühls, das den Lebewesen in der osmanischen Zivilisation entgegengebracht wurde.
Vogelpaläste, die zum Schutz zahlreicher Vogelarten wie Spatzen, Tauben und Stare errichtet wurden, wurden auf Teilen architektonischer Werke errichtet, die dem Sonnenlicht und keinem Wind ausgesetzt waren.
„Vogelbehausungen zeigen den architektonischen und ästhetischen Geschmack der Zeit, in der sie gebaut wurden.“
Der Historiker und Schriftsteller Mehmet Dilbaz sprach über die Geschichte der osmanischen Vogelpaläste, den Zweck ihres Baus, ihren Wert von der Vergangenheit bis zur Gegenwart und wie diese Werke andere Gesellschaften beeinflussten.
Dilbaz erklärte, dass Vogelpaläste im Osmanischen Reich tatsächlich Werke einer Tradition und Gründungskultur im Kontakt mit dem Islam seien. „Die Grundlage der Geschichte ist die Notwendigkeit, das Buch der Taten nicht zu schließen. Wie es in einem berühmten Hadith des Propheten im Islam heißt, sind einige Dinge, die Menschen nach ihrem Tod retten können, Wissen, ein gutes Kind und eine gute Arbeit.“ .“sagte er.
Dilbaz erklärte, dass in den Zeiten, in denen die türkisch-islamische Kunst ihren Höhepunkt erreichte, in der osmanischen Gesellschaft das Bewusstsein für Nutzen immer zunahm und dass viele Grundlagen zur Aufrechterhaltung des gesellschaftlichen Lebens geschaffen wurden.
Dilbaz wies darauf hin, dass in der Vergangenheit wertvolle Studien zur Fütterung und Unterbringung streunender Tiere durchgeführt worden seien und gab folgende Auskunft:
Allah hat einige Geschöpfe, die stumm sind. Einige Bauwerke dienten vor allem als Unterschlupf für Vögel, vor allem in den Wintermonaten. Es ist nicht klar, wann die erste Vogelunterkunft in Istanbul gebaut wurde. Denn jeder kennt die schlimme Geschichte Istanbuls, ein Erdbeben, zwei Brände … Daher sind leider bis heute keine hölzernen Vogelhäuschen erhalten geblieben. Es ist jedoch möglich, Vogelbehausungen in Form von Stein oder aus Marmor zu sehen. Es ist möglich, Vogelhäuser zu finden, die seit der Herrschaft von Sultan Suleiman dem Prächtigen in verschiedenen Teilen der Stadt gebaut wurden. Die ästhetische Kunst des Osmanischen Reiches hat tatsächlich vieles bis in die Gegenwart getragen.
„Osmanische Vogelpaläste waren ein ästhetisches Vergnügen, von dem wir heute viele Details verloren haben.“
Dilbaz wies darauf hin, dass Vogelbehausungen meist aus Ziegeln oder Steinen bestanden, die ersten Exemplare jedoch aus Holz.
Osmanische Vogelpaläste waren ein ästhetisches Vergnügen, von dem wir heute viele Details verloren haben. Wenn unsere Vorfahren diese Paläste in dem Wissen gebaut hätten, dass nur Vögel sie betreten, sich im Sommer und Winter hier aufhalten, ihre Eier legen oder sich vor Kälte, Schnee und Regen schützen könnten, hätten sie nur vier Wände gebaut. Da unsere Vorfahren einen ästhetischen Geschmack hatten, bauten sie diese Vogelhäuschen mit Eleganz und Detailgenauigkeit im Einklang mit den architektonischen Elementen der Zeit, in der sie gebaut wurden. Daher zeigen die bis heute erhaltenen Vogelhäuschen deutlich den architektonischen und ästhetischen Geschmack der Zeit, in der sie gebaut wurden.
hat seine Einschätzung abgegeben.
Mehmet Dilbaz erklärte, dass die Wintermonate in früheren Jahrhunderten härter waren und die Schneedecke lange Zeit ungeschmolzen blieb.
Vogelbehausungen werden nicht nur aus ästhetischen Gründen gebaut. Vor zweihundert Jahren gab es in Istanbul sehr strenge und sehr kalte Winter. In Klimazonen, in denen die Schneedecke in kalten und strengen Wintern zwei Monate lang nicht verschwand, waren Vogelbehausungen die einzige Umgebung, in die diese Vögel eindringen, Schutz suchen und ihr Leben fortsetzen konnten.
sagte er.
„Es gibt keine Stiftung auf der Welt, die so detailliert ist wie unsere.“
Dilbaz betonte, dass die Gründungskultur eine Tradition sei, die ihren Ursprung in der osmanischen Zivilisation habe:
Im antiken Rom gab es keine Gründungskultur. Heutzutage haben moderne Staaten nach dem Verständnis der Stiftungslogik des Osmanischen Reiches Stiftungen in sich selbst gegründet und einige gemeinnützige Aktivitäten in dieser Form initiiert. Es gibt jedoch nie einen so detaillierten Grundlagenansatz wie unseren. Eine Stiftung wird gegründet und vergibt Stipendien und Ausbildung im Ausland. Wir gründen jedoch eine Stiftung zur Fütterung von Streunern und Spatzen. Wir gründen eine Stiftung zur Behandlung gebrochener Flügel von Störchen. Wir bauen in Bursa ein Krankenhaus für Störche. Ich habe noch kein Beispiel dafür gesehen, es gibt nichts Vergleichbares auf der Welt. Wenn so etwas passieren würde, würden sie tatsächlich eine große Sache daraus machen und es der ganzen Welt über die Medien erzählen. Er ist nicht so detailliert wie wir.
Der Historiker und Schriftsteller Dilbaz betonte, dass die osmanische Zivilisation nicht materialistisch sei und betonte, dass die errichteten Grundlagen der Menschheit dienten, auch wenn Jahrhunderte vergangen seien.
Vogelbehausungen, deren Beispiele in vielen Bezirken Istanbuls, insbesondere auf der historischen Halbinsel, zu sehen sind, „Vogelpavillon“, „Vogelpalast“, „Spatzenpalast“Und „Dachboden“werden mit ihrem Namen bezeichnet.
Es scheint, dass darauf geachtet wurde, die Vogelhäuser, die größtenteils aus Stein und Ziegeln bestanden, vor Wind, Sonne und Regen zu schützen.
In Istanbul gibt es viele historische Gebäude wie die Üsküdar-Valide-Sultan-Moschee, die Üsküdar-Ayazma-Moschee, die Eyüp-Sultan-Moschee, die Bali-Pascha-Moschee, die Şehzade-Moschee, das Grab von Sultan Mustafa dem Dritten, die Büyük-Selimiye-Moschee, die Seyyid-Hasan-Pascha-Madrasa, die Sultan-Mahmud-I-Schule und vieles mehr Beispiele für Vogelbehausungen finden Sie in der Millet Manuscript Library.
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